中国自古以来就有崇福、尚福、祈福、盼福的传统，对“福”文化有着高度的心理认同和文化认同。如今“福”文化已经渗透到中国社会生活的方方面面，成为我们民族文化的基因和根脉。

尤溪朱子文化苑是中国古木雕艺术博物馆，它横跨元、明、清、民国数百年时间，展示了多件屏风、牌匾、照壁、对联等物品。

民国时期的大座屏上方，中正位置镌刻着“五福堂”三个大字。根据《尚书·洪范》记载，五福内容是“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”。这是每个人所追求的五大福分。

在汉民族的传统文化中，蝙蝠是一种瑞兽，因为它的名字里有个“蝠”字，和“福”字谐音，古人便取之福气之意。因此，座屏使用福字纹和蝙蝠图案来表达美好愿景的期盼。

在展馆里，还展示了三块和“福”有关的牌匾，它们或是姓氏衍派的传承，或是记载了家族荣耀，分别是“钦福堂”“遐福耄年”“媊福古稀”。

钦福堂

堂号匾是匾额分类中的一类，通常是用来代表姓氏、弘扬祖风，是后辈敦宗睦祖的重要体现。殷姓族人也曾经使用钦福堂以显祖德，同时钦福也代表恭敬对待福气，要惜福爱福。

遐福耄年

媊福古稀

这是天运丙寅十五年间的祝寿牌匾。媊在古代是女星宿的名称，相传能打败病魔，使人健康长寿。媊福古稀则祝福这户主人年过七十依然健康长寿，福气绵延。

在朱子文化苑的正厅位置，赫然鼎立着“福禄寿喜”金丝楠花瓶，其中刻有“福”字的大花瓶位居最右边。

花瓶正中“福”字呈现的是和“福”字相关的经典场景，例如：福禄寿三星报喜，状元赐福等。

在侧厅展示了一套十六片朱熹遗墨的木刻碑文，字体挺拔洒脱，其中有一句“福从根造”，表明了如何从根源造福惜福。

这是文化苑里收藏的清代咸丰年间的重磅藏品。

清代大照壁

作品从雕工上看，可谓集齐所有雕刻手法于一身。作品四周雕刻了多片不重复的花板构件，其中的经典人物故事和吉祥花鸟图案，仿佛诉说着历史。从内涵上看，作品除了用“诗礼传家”四个大字提倡读诗书讲礼教世代相传之外，还在照壁的后方刻了与福字相关的内容。

“士大夫当为子孙造福，不当为子孙求福。谨家规，崇俭朴，训耕读，积阴德，此造福也。”真可谓字字珠玑、循循善诱，将如何去造福而不是求福的观点加以阐述。

一个“福”字寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。更多福气，等你来寻。

来源：福建文化产业