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临晋文庙大成殿--乔正安摄临晋文庙大成殿，位于临晋元代县衙东侧，是古文庙中的主体建筑。她宏伟壮观，构造华丽，为历代供奉祭祀“至圣先师孔子”之大殿。现为省级文物保护单位。文庙大成殿的由来文庙，即“孔庙”的别称。唐玄宗开元二十七年（公元年）封孔子为“文宣王”，因称孔庙为文宣王庙。明代以后为与“武庙”（关、岳庙）相对应，称孔庙为文庙。《明史·礼志四》：“天下文庙，惟论传道以列位次；阙里家庙，宜正父子以叙彝伦。”大成殿，孔子庙的大殿。大成，大的成就。《孟子·万章下》：“孔子之谓集大成；集大成也者，金声而玉振之也。”孔子集先圣之大道，以成己之圣德者。因而，宋崇宁初，诏令文宣王殿以大成为名，称大成殿。此后，皆以大成殿祭祀“至圣先师孔子”。立庙启殿祭祀孔子始于何时，据史料先师历代庙记载：汉高祖自淮南还过鲁（今山东），以太牢（古代帝王、诸侯祭祀社禝时，牛、羊、豕三牲全备为‘太牢’）祭祀孔子。并于十二年（公元前年），下诏祀孔子以太牢。因而，诸侯王卿相至郡，先竭庙而后从政。祭祀孔子，由此而始。临猗县临晋文庙大成殿现状汉明帝永平二年（公元59年），令郡、县学校皆祀圣师。以孔未有特庙，庙祀孔子於学校。自唐始高祖武德二年（公元年），诏令国子学立周公、孔子庙。以周公为“先圣”，孔子为“先师”，四时致祭。贞观二年（公元年）房玄龄等臣建议称：谓周公、孔子俱称圣人，庠序致奠，本缘夫子。晋、宋、梁、陈及隋大业故事皆以孔子为先圣，颜回为先师，历代所行，古今通允。于是，诏令停祭周公，升孔子为先圣专祀，后历代因之，然只行于国学。明洪武十五年（公元年），帝诏天下，上谕曰：孔子明帝王之道，以教后世，使君君臣臣、父父子子，纲常以正彝伦，攸叙其功，参乎天地。故颁行天下学校，令每岁春秋仲月，通祀孔子，并加封孔子为“大成至圣文宣王”。后明世宗改称为“至圣先师孔子”，奉祀于文庙大成殿正位。此俗直延续至清末民初。临晋文庙的沧桑临晋文庙，原为学宫，始建于元代至元十年（年），由县尹许荣承建。从元经明到清代，三个朝代，年中，其中有十四任县尹、知县及主簿相继加葺増修。由于历史的变迁，祭祀孔子的庙宇，其名称也由学宫、儒学、学庙、孔子庙到文庙。历经数百年中的十多次的修建，特别是清咸丰三年（年），知县鲁鸿畴的大加创修，使文庙具有一定的规模。据“临晋县志”载：文庙占地面积十余亩，其建筑依南向北，依次建有坊表，三进棂星大门，内有仪门三间，左右两坊，一曰“兴贤”、一曰“育才”。中轴线上为大成殿，前有月台石围栏，台前为泮池石桥，雕龙画柱，格外庄重壮观。九十年代临晋文庙大成殿大殿两侧为庑廊，东为启圣祠，西曰圣贤祠，祭祀着先贤先儒和乡贤。大殿以北为明伦堂，以示完美的伦理道德。堂两侧为书斋，一曰“时习”、一名“日新”为诸生勉也。东西两廂又有号舍十八楹，错落有致为讲习之地。明伦堂后为尊经阁，又名魁星楼。阁楼三层，以藏经书。阁楼东为教谕学官宅，西为鼓琴堂。楼阁后为敬一亭，供奉明皇“敬一御制碑碣”。整个文庙布局合理，，建造宏伟，庄重美观。特别是大成殿的华丽装饰，更是令人赏心悦耳，赞叹不已。历史变迁，沧桑多舛。日冦侵华，战火不断。古老文明的文庙，也在动乱中，毁于一旦。现仅存有大成殿。临晋文庙大成殿前月台围栏大成殿始建于元代，七百多年来，历经多次俢葺。而最大一次创修，是清咸丰三年（年）。据《临晋县志》载：建庙所以尊圣也。圣为万世之师，斯万世尊之。当是，知县鲁鸿畴悉知文庙大成殿年久失修，几于颓朽。乃聚绅士谋新庙出俸倡修，邑之有力者争输私财共勷盛举。此次创修大成殿，为防湿浸，增高地基尺余，殿前月台增阔丈许。易砖砌石，周围竖以石栏，阶铺石面。以壮其观，以怀永久。此后，年～年，又经过三次维修。临晋文庙大成殿彩塑鸱吻现存的大成殿，面阔五间，进深三间。悬山顶，四注檐。殿顶由彩色琉璃筒瓦与板瓦构成。阳光映照，色彩耀目，格外秀丽美观。殿顶上的正脊、垂脊和戗脊，均由黄、蓝、绿、、白等十多种色彩烧制的琉璃脊件装饰而成。脊件上，烧制有各色花卉、亭台楼阁、小桥流水、飞禽走兽、仕女稚童等，繁盛华丽，丰富多彩。临晋文庙大成殿彩制筒瓦当这批殿脊件上图像，均以凸塑镂雕的手法，精雕细刻而成。有盛开的牡丹，鲜艳的荷花，有橙黄的向日葵，金色的秋菊，还有白洁的喇叭花，硕大的宝团花，都艳丽地盛开在繁荗的绿叶中。又有小桥流水，数个身着红兜肚活泼可爱的稚童，嘻戏玩耍在花叢中。正脊东西两端，各装制着一巨大的青色飞龙，两龙相向，头颅高扬，龙身缠绕伸向碧天。特别是正脊的正中央，竖立着三组高约4米的饰物，更使人惊叹。临晋文庙大成殿正脊彩塑装饰这三组饰件中，中为三层高耸的楼阁，其楼阁建造在一座三眼洞的护栏桥上，层层楼阁，围栏明柱，斗拱高叠，飞檐翘角，格外玲珑秀丽。桥头上，站立两位白发银须的长寿仙人，手捋白须，慈祥微笑地眺望着远方。其东西两侧，各立一华表，其下各装制着一彩色龙头，圆睁双眼，大张龙口，须髯飘扬，似有腾空之势。其龙脊上各载负着两阶须弥座，东座上站一白象，扬头巻鼻，傲向东方；西侧为一头白毛狮子，昂首长啸，傲立当空。两兽身背上，各驮立一高旗杆，旗杆上，装制一具六面形镂空的金色旗斗，斗上为一覆莲状黄罗伞。其三组饰物，高高挺立在大殿之上，庄重秀美，直冲霄天，令人赞叹不已。在大殿两侧悬山墙上，又装制着彩色琉璃板花卉动物图案，形象生动，艳丽美观。纵观大殿上的装饰，设计独特，制作精致，色彩鲜艳，富丽堂皇，真可谓明清时期建筑史上的艺术精品。大殿内，宽敞明朗，八根明柱，分两排直挺地托着殿顶层层梁架。殿中雕樑画棟，云龙飞舞，一派庄严奥秘令人肃然起敬的气象。殿前的石砌月台围栏板上，人物花卉图案，秀丽典雅。石栏的望柱上，雕有蹲坐状的稚猴、狮子形象逼真，活灵活现十分可爱.临晋文庙大成殿前月台石围栏月台前的石踏级，雕饰着双龙戏珠图形，二龙盘绕腾飞其上。阶前为一泮池，一座玲珑小巧的石桥跨越其上，直通向文庙大门外。临晋文庙千年古唐柏加之，大成殿前的一棵一千多年前的唐柏，树身雄壮，高大挺拔，绿冠蔽日，傲姿冲天，更给文庙大成殿平添了无限的深邃和古老文明。此大成殿内，依北正位供祀着“至圣先师孔子”，东、西两侧为复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子。其次，为历代先贤先儒若干名巍峨雄伟的大成殿，曾祭祀着众多圣贤，启迪着后人。历代有无数先贤和先儒，在这里受到熏陶，又有多少先者从这里走出为国之棟梁，这块圣地是值得我们尊崇和爱戴的。乔正安乔晓璞提供照片作者文博副研究员民间文艺家协会会员山西戏剧家协会会员运城三晋文化研究会专家组专家临猗县民研曲艺协会主席历任临猗县文化馆博物馆馆长作者/来源：东明摄影声明：版权归原创所有，转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请与本网联系，我们将及时更正、删除，谢谢。


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