你思惟一下，念佛机跟人念会一样吗？

，而是一种宽容。厚道不是懦弱，而是一种修养。厚道不是愚蠢，而是一种美德。厚道的人，心思简单，善良真诚，言而有信，重情重义，不喜欢玩心机，不喜欢占便宜。厚道的人，老实本分，却不笨，他们嘴上不说，心里明白，知道钱财不如人品重要，明白利益没有情义值钱。厚道的人，心不恶*，对人真诚，实实在在，不给欺骗。不会甜言蜜语糊弄人，不会赔尽笑脸讨好谁。实话实说不玩虚的，真心实意不玩假的。厚道的人，有良心，有善心，有真心，不会为了钱财违背良心，不会因为受伤改变善心，不会为了利益欺骗真心，坦坦荡荡，本本分分！厚道的人，对朋友重情重义，对伴侣 忠诚，对父母一定孝顺。把人品看得最重，把真心放在首位。与厚道的人相处，轻松，不用谨言慎行，察言观色。

，

不一样的。因为现场人在那里念，你有当下这颗心，这个声音是把你心性的力量传达出来的。那念佛机不是一个人在念，只是一种声音的传播，它的感觉是不一样的。所以助念，你尽量是人在那儿念，作用 。实在是没有人的话，那没有办法，就用念佛机替代一下。但你千万不要以为念佛机就能替代一个活人或者多少个居士在那儿念，它作用是完全不一样的。大家也可以自行体会:你在现场听经和你听光盘，会是一样吗？现在还有一种情况，我看有些念佛堂一边念佛，一边还放着念佛机。这种情况是不可以的。为什么呢？因为我们念佛是要“反念念自性”的、“反闻闻自性”的，要把耳根的闻性收摄向内心去闻。我们平时的耳根都是听外面的声音，外面的声音叫声尘、尘劳，所以修行都要摄归过来。

净土法门就是自念自听:

你自己念出的声音你自己听，此所谓自念自听。如果你外面还有念佛机的声音，好了，你不是听自己念佛的声音，你是听念佛机的声音。你的耳根还是向外走，就不符合《耳根圆通章》中的“入流亡所”、“反闻闻自性”。“入流”，我们要摄这个念头向内心，入法性之流，忘记外面的声尘之“所”。这样才是叫修心，修行才有效果。你现在耳根还是听外面的声音，你还不是耳根到外面跑了吗？那个效果是不好的，也不符合修行的法义。所以那些念佛堂听着念佛机念佛的，赶快改正过来。再加上既然有念佛机在那儿念，人都有懈怠心，“有念佛机在念”，他自己不念，或者悄悄地、小声地念，有时候根本就不念，哼哼唧唧。如果把外面的声音彻底挡住，就看你了，这时候就逼着他念。你念，大念见大佛，小念见小佛，不念就不见。念一定要从心里出来，不是耳根去听外面的东西。一定要注意这么一个情况。所以你跟着念佛机念和你自己自念自听，这个作用是完全不一样的。　如果你念的是《地藏菩萨本愿经》、《无量寿经》或者《阿弥陀经》，都尽量不要用念佛机。念佛机除非是用来辅助你，看看有些句子念得通不通顺，读准生字，帮助一下你，这样而已。你这些生字都通了之后，就完全把这个念佛机放下。就是念出来，听进去。注：图文版权归原作者，如有不妥，联系删除！预览时标签不可点收录于合集#个上一篇下一篇


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