源于故宫选自帝王凝聚民族的图腾、吉祥文化每一个中国人不可缺少的东西

在绵延数千年的中国传统文化长河中,吉祥文化是一条十分重要的支流。它凝结着中国人的伦理情感、生命意识、审美趣味,源远流长,博大精深。它的核心在于帮助人们更好地生活,凡是人们认为好的东西,都会表现在吉祥文化之中,构成吉祥文化永恒的主题和美好的画面。吉祥文化的影响从古及今,自帝王到平民,无处不在。

图|康熙皇帝御笔“福“

吉祥文化的起源中国吉祥文化源远流长。追求美好幸福,祈望吉祥平安的吉祥意识产生于古人对生活的不安定感。吉祥意识又决定了古人对吉祥符号的选择。先民们对人类自身疾病、瘟疫和死亡充满迷惑和畏惧,需要借助某一物或神帮助人类面对严酷的大自然,驱*逐妖,消灾灭害,保佑平安。于是,图腾出现了。

图|乾隆百福百寿碗

远古时代,我们祖先就用与生活息息相关的符号、图画作为精神寄托,图腾可谓最初的特殊吉祥物,是保护神。原始人认为人是从图腾来的,在一种图腾符号下是一家人,进而把原始个体合成氏族,吉祥图腾符号成为一个民族最初凝聚力的标志。一尊座屏纳尽千年吉祥

百种寓意典故、汇集二十四大吉祥寓意、融千年吉祥文化史

年为纪念中国新百年开元之年,由中国 影响力的三位 艺术大家“中国艺术工美三叟”:中国工艺美术大师、景泰蓝 人张同禄先生,胡润艺术榜八大艺术家之一、清华大学美术学院朱曜奎教授,金奖大满贯、中国工艺美术大师田健桥先生首次联袂领衔创作《大美大艺·荣曜同禄》景泰蓝作品。

图|《大美大艺·荣曜同禄》创作大师景泰蓝座屏融三位大师艺术绝作:景泰蓝“大艺同禄·十瑞吉祥图”、铭文书法“大美荣曜·百福百寿图”、和田玉雕“百年开元·福寿双璧”,汇集二十四大吉祥寓意,绘就千年吉祥文化史,堪称祥瑞之最。图|张同禄大师80岁寿辰以”8“为原型

整体造型以数字“8”为原型:寓意纳八方福寿·财源滚滚。景泰蓝座屏遵循皇家传统手工技艺,巧妙结合十大皇家绝艺,并以猛犸象牙(牙雕版)/和田玉(玉雕版)、*金、绿松石等八大名贵材料精制,工艺流程极为复杂,每件需耗时数月。其创作之难、寓意之深、选材之精、工序之繁、技术之难、耗财之巨,再现了“华缛至极、无上之品”的皇家御器。

图|《大美大艺·荣曜同禄》二十四吉祥寓意图|鸿运当头·红玛瑙红色主色调:寓意宏图伟业;擎天双蝙蝠:寓意洪福齐天;东方红宝石:寓意鸿运当头;方胜同心结:寓意同心同意;24节气宝石:寓意节节顺畅;蝙蝠衔钱图:寓意福在眼前;灵芝仙鹤图:寓意灵鹤献瑞;盛世佛手图:寓意福运在手;多子石榴图:寓意多子多孙;彩蝶飞舞图:寓意福迭禄盛;多彩牡丹图:寓意富贵连绵。图|同心同意·方胜同心结图|虎年送财·虎虎生威图|圆满之作·同心圆双螭虎基座:寓意虎虎生威;万寿龙纹璧:寓意尊享长寿;松岗鹿鸣璧:寓意禄寿万代;同心圆造型:寓意圆满之作;梅花双鹿图:寓意禄路高升;长寿藤纹图:寓意长寿富贵;跃水双鲤图:寓意鱼跃龙门;海水江崖图:寓意福山寿海。图|《大美大艺·荣曜同禄》二十四吉祥寓意图|百龄眉寿·百寿铭文《大美大艺·荣曜同禄》景泰蓝座屏的“铭文书法”由朱曜奎教授亲自创作,先生以九十年艺术造诣,融百种书法于一体,成就一幅“大美荣曜·百福百寿图”。其整体造型以故宫御制百福百寿碗为原型,由两支金饭碗组成,寓意“永享米禄”;上下分别錾以铭文,上錾百福图,寓意“百福具臻”;下錾百寿图,寓意“百龄眉寿”;一幅“百福百寿图”,查阅千份史料,走遍大江南北,考证数十年。个文字,种境界,跨越数千年历史。图|康熙福玉璧大美大艺·荣曜同禄景泰蓝座屏的“玉雕双璧”由田健桥大师亲自创作。田健桥大师,在玉雕行业深耕数十年,以自身独特的艺术风格创作“百年开元·福寿双璧”嵌于屏身。正面八寿捧福玉雕璧,寓意“八方福寿”;背面寿字团纹玉雕璧,寓意“气和人寿”。作品整体造型独特、设计精美、工艺精湛,以年的皇家工艺传承为文化底蕴,以数十载的匠心绝艺为根基,将宫廷景泰蓝艺术特色融入当代美学,体现了大国工匠对技与艺的不懈追求,表达了对国家、对人民、对时代的崇高敬意。

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