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鼠年春节临近,与“鼠”有关的商品琳琅满目。古人对于“鼠”这种小动物是不是也是这么喜爱呢?我们不妨走进博物馆,去找找藏在博物馆里的“鼠”文物!老鼠形象难觅在扬州博物馆展厅内,“以老鼠为形象的文物确实不多。”扬州博物馆保管部相关负责人介绍。馆藏的一枚十二生肖铜镜中,十二生肖形象环绕在其周边,一只小老鼠形象位于铜镜的正下方,尖尖的嘴巴、细细的尾巴,十分生动传神。扬州博物馆馆藏还有两件鼠首人身俑,两件俑形象差不多,都是鼠头人身,身穿宽边长袍,宽袖下垂,双手握于腹前,其中一件稍有损腐,另一件已经完成修复,形象完整。到了唐代以后,部分地区的生肖俑逐渐发生演变,从兽首人身转变为生肖形象出现于人像手中或人像冠帽顶端。扬州博物馆馆藏的一件寻阳公主墓中出土的人俑,其手中就抱着一只老鼠,推测应该也是作为十二生肖之一存在。老鼠代表“多子”却丑陋老鼠灵巧机敏,在古代有“子神”的称呼,代表开枝散叶、多子多福、繁荣不息。上海博物馆馆藏的一件铜鎏金持鼠黄财神像,神像的左手中就握着一只老鼠,象征慷慨、财宝与成就。在古印度,人们将老鼠作为财富的象征。鼠是十二生肖之首,又具有一定美好的寓意,但是因为相貌丑陋不被人所喜爱,那该怎么来使用这个形象呢?所以,在艺术创作中,就常常使用老鼠的“远亲”,也就是形象更加可爱的松鼠来代替。松鼠,自古视为福鼠,有着“金钱鼠”之称,有着富贵、吉祥、喜庆、发财等美好寓意。“松鼠与鼠一样,代表多子。”扬州博物馆保管部相关负责人介绍,馆藏文物中有一件黄杨木雕如意,就使用了松鼠和葡萄的元素,其以略呈弯曲的黄杨木枝杆内心为轴心,在周围用镂透、浮雕的技法雕刻出弯曲缠绕的葡萄藤、累累果实和四只正在偷吃葡萄的小松鼠,活灵活现。“松鼠代表多子,葡萄‘多籽’与‘多子’谐音,所以这二者的搭配很常见,经常关联起来象征福兆。”在扬州博物馆馆藏文物中,松鼠形象就比较多了。除了这件木如意,还有一件椰壳雕刻的松鼠松针摆件,一只小松鼠张开大如伞盖的尾巴趴在上面,形象十分讨喜。此外,馆藏书画中也有多件作品中出现松鼠的形象,如清顾海林松鼠图扇叶、清陈崇光松鼠图轴、清李育松鼠竹石图轴、清杨法松鼠图扇叶、顾伯逵松鼠鱼图扇面等。除了“小可爱”还有这只小“仙鼠”除了松鼠,还有一种动物形象也与鼠有关,那就是蝙蝠。《仙经》中提到,“蝙蝠一名仙鼠。一名飞鼠。”《玄中记》中也提到,“百岁之鼠化为蝙蝠。”由此可见,蝙蝠是老鼠形象的“升级版”,是“仙鼠”“百岁之鼠”。“蝙蝠”谐音“遍福”,寓意福从天降,象征幸福。人们常将蝙蝠的图案防止在门窗之上,有招福纳财的寓意。扬州博物馆馆藏的一件清雍正淡描青花云蝠纹碗上,就淡淡地勾勒着云纹与蝙蝠图案,蝙蝠形态各异,展翅翱翔于天际。“蝙蝠的形象不仅见于文物中,在扬州建筑中更为常见。”上述博物馆负责人介绍,在汪氏小苑花窗装饰、个园砖雕福祠、普哈丁墓园石栏杆上,也均有蝙蝠的图案。


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