前言

今人读古诗词或者文言文，总感觉不易理解，除了有词语的不同意义和发音外，更重要的原因之一是语法结构的不同，在诗词中我们一般称之为句法。

句法就是句中各个组成部分的排列顺序，例如杜甫的这句诗：香稻啄馀鹦鹉粒，其实写成“鹦鹉啄馀香稻粒”也是相同的意思，都是说鹦鹉吃剩下的稻米，平仄格律也没有问题。但是作者有意把词语的位置调整，将香稻放在前面，虽然意思一样，但感受上却不同，原因是什么呢？

探讨这句诗之前，我们先了解下一个有趣的*犬奔马的故事。

一、什么是*犬奔马？

1、沈括《梦溪笔谈》的2种*犬奔马

宋朝沈括的《梦溪笔谈卷十四·艺文一》中有一段话：

穆、张尝同造朝，待旦于东华门外，方论文次，适见有奔马践死一犬，二人各记其事，以较工拙。穆修曰：“马逸，有*犬遇蹄而毙。”张景曰：“有犬死奔马之下。”时文体新变，二人之语皆拙涩。当时已谓之工，传之至今。

张景和穆修同时上早朝，在东华门外等候天亮的空闲里讨论文章语法，正好看一匹奔马踏死一只狗。两人各写了一篇文章叙事，来比较水平高低。穆修写的是：“马逸，有*犬遇蹄而毙。”张景写的是：“有犬死奔马之下。”

（沈括评价说）当时的文体刚开始发生变化，二人之语其实都朴拙硬涩，而当时已认为高明，故流传至今。

2、陈善《扪虱新话》的3种*犬奔马

陈善在《扪虱新话》中评价说：

文章造语有工拙文字意同，而立语自有工拙。沈存中记穆修、张景二人同造朝，方论文次，适有奔马践死一犬，遂相与各记其事以较之工拙。穆修曰：“马逸，有*犬遇蹄而毙。”张景曰：“有犬死奔马之下。”今较此二语，张当为优。然存中但云：“适有奔马践死一犬。”则又浑成矣。

从陈善的评价中可以看出，他认为张景的“有犬死奔马之下”强于穆修的“马逸，有*犬遇蹄而毙。”但是都不如沈括自己的“适有奔马践死一犬”，陈善认为沈括的更加”浑成“。

3、冯梦龙的《古今谭概》中的3种*犬奔马

冯梦龙的《古今谭概·苦海部第七》中记载了欧阳修《书马犬事》的故事，

欧阳公在翰林时，常与同院出游。有奔马毙犬，公曰：试书其一事。一曰：有犬卧于通衢，逸马蹄而杀之。一曰：有马逸于街衢，卧犬遭之而毙。公曰：使之修史，万卷未已也。曰：内翰云何？公曰：逸马杀犬于道。相与一笑。

这个故事和沈括记录的差不多，只不过主人公换成了欧阳修，这里又出现了3种*犬奔马的不同叙述方法。

二、7种*犬奔马其实没有工拙之分陈望道先生的评价

从上面的故事中，我们可以看到同一件事可以有7种表达方式，也就是说有7种句法。

1、沈括：适有奔马践死一犬。

2、穆修：马逸，有*犬遇蹄而毙。

3、张景：有犬死奔马之下。

4、翰林一：有马逸于街衢，卧犬遭之而毙

5、翰林二：有犬卧通衢，逸马蹄而死之。

6、欧阳修：逸马杀犬于道。

7、冯梦龙：有奔马毙犬

至于哪一种句法最好呢？陈善《扪虱新话》把前三种做了对比，他认为第1种，也就是沈括的最好。

陈望道先生在《修辞学发凡》中认为，其实根本没有工拙上下之分，沈括也不见得”浑成“，只是张景突出了”犬（先犬后马）“，沈括突出了”马（先马后犬）“，而穆修一句话分成了两部分说而已。

三、7种句法的分类

（一）我们可以把7种表达方式分成两大类：一句话说完和两句话说完。

1、一句话

1）、沈括：适有奔马践死一犬。

3）、张景：有犬死奔马之下。

6）、欧阳修：逸马杀犬于道。

7）、冯梦龙：有奔马毙犬

2、二句话

2）、穆修：马逸，有*犬遇蹄而毙。

4）、翰林一：有马逸于街衢，卧犬遭之而毙

5）、翰林二：有犬卧通衢，逸马蹄而死之。

我们在古诗词中常见到一件事有人一句话说完，有人要两句说完，例如韦应物的《滁州西涧》：

独怜幽草涧边生，上有*鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

寇准的《春日登楼怀归》：

高楼聊引望，杳杳一川平。野水无人渡，孤舟尽日横。荒村生断霭，古寺语流莺。旧业遥清渭，沉思忽自惊。

寇准的第二联化用了韦应物的第四句诗，野渡无人舟自横，被分成了两句话：野水无人渡，孤舟尽日横。其实意思完全一样。

（二）c位与主次之分

还可以按照叙述者有意无意地按照主次分成两类。

1、主为马

1）沈括：适有奔马践死一犬。

6）欧阳修：逸马杀犬于道。

7）冯梦龙：有奔马毙犬

我们可以看出第1种沈括的”适有奔马践死一犬“和第7种冯梦龙的”有奔马毙犬“一样，和第6种欧阳修”逸马杀犬于道“相比，欧公多了状语”于道“。

简单来说就是三个字：马杀犬，马是主，犬是宾。

2、主为犬

3）张景：有犬死奔马之下。

3、分成两句的复杂句中，也有区别：

5）有犬卧通衢，逸马蹄而死之。

前面”有犬卧通衢“更像条件状语。简单说就是，犬卧街头，奔马杀犬。

2）穆修：马逸，有*犬遇蹄而毙。

4）翰林一：有马逸于街衢，卧犬遭之而毙

这两句中”马逸“和”有马逸于街衢“类似于条件状语，简单说，马逸，犬被马踏死。

从上面的马前犬后、犬前马后可以看出，叙述者的重点有的是突出马有的是突出犬。对于诗词作者而言，通过这种*犬奔马句法的调整可以突出表现不同的意象，引导读者的注意力。用今天的话说，看看谁站在c位。

四、杜甫诗中的句法谁占据了C位？

我们再回头看看杜甫的这首七言律诗，《秋兴八首之八》：

昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂。香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。彩笔昔曾干气象，白头吟望苦低垂。

本文前言里说过：香稻啄馀鹦鹉粒，其实写成“鹦鹉啄馀香稻粒”也是相同的意思，而且格律也相同：中仄中平平仄仄。

从面关于*犬奔马的句法变化来看，杜甫的本意明显是突出”香稻“和”碧梧“，因此把这两个词放到了句首。也就是说”香稻“和”碧梧“占据了最耀眼的“主”位，用今天时髦的话说，占据了“C”位。

五、诗词中奇怪的句法

在诗词中经常看到一些不符合散文句法的诗家语，其中一个原因是因为格律的要求，为了符合平仄，因此会出现用散文语法说不通的诗句。

1、南北朝庾信的早期格律诗《昭君辞应诏》：

敛眉光禄塞，还望夫人城。片片红颜落，双双泪眼生。冰河牵马渡，雪路抱鞍行。胡风入骨冷，夜月照心明。方调琴上曲，变入胡笳声。

第7、8句很好理解：胡风入骨冷，夜月照心明，主语是胡风和夜月，谓语是入和照，宾语是骨和心。

但是第5、6句就不同：冰河牵马渡，雪路抱鞍行。主语可不是冰河，冰河怎么能牵着马呢？如果说“抱鞍行雪路、牵马度冰河”就能看明白了，是省略了人物：昭君。这里除了格律上的要求，更重要的是诗人有意在C位突出：冰河”与“雪路”，以此来说明路途上的艰辛。所以后面跟着写个人的感受：胡风入骨冷，夜月照心明。

2、杜甫的另一首五律《陪郑广文游何将*山林》：

剩水沧江破，残山碣石开。绿垂风折笋，红绽雨肥梅。银甲弹筝用，金鱼换酒来。兴移无洒扫，随意坐莓苔。

其中的名句是：绿垂风折笋，红绽雨肥梅。占据c位的是绿和红，杜甫突出的是竹笋和梅花的颜色。

3、李白《别储邕之剡中》：

借问剡中道，东南指越乡。舟从广陵去，水入会稽长。竹色溪下绿，荷花镜里香。辞君向天姥，拂石卧秋霜。

第三联：竹色溪下绿，荷花镜里香。正常的语序是“溪下竹色绿，镜里荷花香”，李白把竹色、荷花放在了c位。

注：竹色溪下绿，仄仄平仄仄，对句救拗是：中平平仄平。李白的对句没有救拗（镜，仄声），在初盛唐时，这种不标准的格律诗非常多。如果是竹色溪“边”绿，则合律。

结束语

以上举例的多是格律诗，因此诗人必然会有格律的考虑。但是作为遣词造句的高手来说，格律与立意并不冲突，他只要想让某一个词语放在句子的什么位置是一定能够做到的。

也就是说，诗人完全具备靠操控C位的词语来传达自己的意图，引导读者的注意力。

*犬奔马的争议，是古人对于语法的探讨，陈望道先生说的是主次的问题，欧阳修说的是简洁的问题。所以欧阳修笑话同僚太废纸：使之修史，万卷未已也“。

作为我们学诗人来说，要注意陈望道先生的主次之分，也要学习欧阳修的简洁干净，一句话能说明白的不要用两句话。

当年秦少游《水龙吟》有句云：小楼连远横空，下窥绣毂雕鞍骤。结果被苏东坡笑话：

十三字只说得一个人骑马楼前过.......

同样描写渔夫，苏轼为什么可能给自己惹来杀身之祸？

唐诗宋词就是田园有宅男边塞多愤青咏古伤不起这么简单吗？

古人作诗是先有句呢？还是先考虑押韵？

拗体律诗最佳案例李商隐这首五律很特别8句中有3句变格或拗体